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教育界人士认为,让孩子在学校参加一些劳动,养成爱劳动的好习惯,既可以让其掌握必备的劳动技能,也是培养全能型人才的需要。家长应鼓励孩子自觉参加劳动,养成孩子良好的劳动习惯,使其日后成为没有性格缺陷、对社会有用的人。

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提前批文理类高职高专录取执行院校所在批次线,除对考生成绩有要求外,一般还有其他要求,如报考公安院校(专业)的考生,必须通过院校政审、面试、体能测试,报考空中乘务专业的考生必须取得院校发放的面试合格证,报考航海类专业的考生必须符合学校规定的身体条件。

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事实上,在科学已经高度职业化的现代社会,科技奖励成为科学家职业评价体系中的重要组成部分,其社会功能远不止于简单的肯定和鼓励,而是影响到科学技术和社会运行的方方面面。改革开放30年来,科技奖励制度通过不断的改革和完善,在调动广大科技人员刻苦钻研、攀登科学技术高峰、发展以科技为基础的新生产力和促进经济社会进步的积极性,以及在传播科学技术知识、培养和选拔优秀人才,提高社会主义物质文明和精神文明等方面,都发挥了重要作用。

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再比如“美育”思想的昙花一现。据黄老师考证,较早提出美育思想的是王国维。1906年,王国维在《论教育之宗旨》中劈头就道:“教育之宗旨何在?在使人为完全之人物而已。……何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。……而精神之中又分为三部:知力、感情及意志是也。对此三者而有真善美之理想。”也就是说,智育、德育与美育,一起构成了“心育”,与体育并列。对于美育,王国维更作了深刻阐释:“盖人心之动,无不束缚于一己之利害;独美之为物,使人忘一己之利害,而入高尚纯洁之域,此最纯粹之快乐也。”没有这一纯粹精神之美育的参与,就不能培养出“完全之人物”。这是何等的见识!接过王国维美育旗帜的是蔡元培。大家都知道他曾任北大校长,知道他为北大立下“兼容并包”的校训,但少有人知道他高扬美育的大纛。1912年,作为教育总长的他提出民国“教育宗旨”的5项内容:道德主义、军国民主义、实利主义、世界观、美感。其中美感即美育。不幸的是,他提出的美育在当时就不为大家所理解。当年的全国临时教育会议,只接受了道德教育、军国民教育和实利教育。上世纪20年代之后,军阀混战、抵御外辱,救亡图存压倒一切,教育哪有闲暇顾及“美感”。新中国成立后,由于种种原因,政治挂帅,“美”成了小资产阶级情调而被批判、唾弃。时至今日,美育仍没有在教育中获得应有的地位。而美育是文学教育的基础,“皮之不存,毛将焉附”,美育思想的消隐,文学教育的空间也就被大大压缩。

招生委员会将根据收到的报名材料分批进行初审,确定面试名单后将以E-mail或电话方式通知学生来研究所参加面试。面试结果将及时通知。报名材料截止日期为2010年8月31日。如录取名额已满,将提前截止接受申请。因此我们建议有兴趣的同学应尽早将申请材料寄至北京生命科学研究所。

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调查中,43.8%的人认为自己的学习动力是“将来找份好工作”,38.4%的人认为是“报答父母的养育之恩”,43.6%的人认为学习是为了“实现自己的价值”,33.4%的人认为目的在于“提高能力、完善人格”。此外,还分别有14.0%、9.7%和7.8%的人认为,学习的动力来自“各方面的压力”、“报效国家”和“赢得他人赞许”。

责编 左文亮

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